曾拿下13枚冠軍戒指、曾為Michael Jordan 與 Kobe Bryant的執教教頭，於NBA史上佔有一席地位的總教練「禪師」— Phil Jackson ，禪師為何之所以為禪師？ 其對於籃球、訓練的獨特見解與方式，或許你該知道...

（ 以下文章段落摘自本書 ）

與其聰明，不如專注

      若無雜念掛心頭，便是人間好時節。　　　　　　　─無門慧開禪師

籃球可看做是極為複雜的舞步，因為你必須要以電光石火的速度，在不同的目標之間快速完成轉換。想要勝出，你的行動必須出自清明的心思，全神貫注觀察場上每一個人在做什麼。有些選手形容那種專心的感覺就好像整個人被鎖入了蠶繭之中，這也表示當你需要更精準地感知到眼前正在發生的一切時，你得把世界關在外面，全心只專注在當下。

祕訣在於「不要去想」。這不是要你裝笨，而是要你讓心中萬千紛陳的念頭澄定下來，好讓你的身體能夠不受腦子的干擾，而能依照平常訓練而成的肌肉記憶，自然而然做出本能的反應。那種在剎那間身心合一的感覺，我們都曾有過這樣的經驗，像是與情人做愛或是潛心創作之時，我們都是完全沉浸在當下，和正在進行的一切水乳交融。這樣的經驗在籃球場上屢見不鮮，這也就是為什麼籃球會讓人如此著迷的原因。只要專心凝神，即使你只是在做再平常不過的瑣事，也會獲得相同的經驗。《禪與摩托車維修的藝術》的作者羅伯．波西格就曾在他的書中提到自己是如何邊修機車邊修禪，培養出「能讓自己融入周遭環境的寧靜心境。只要能做到這一點，其餘的一切就能水到渠成。寧靜的心境能帶來正向的價值觀，而正向的價值觀則引出正向的思考。正向的思考能引導出正確的行為，最後正確的行為所產生出來的結果，就能讓旁人很具體地看出其內在核心所反映出的寧靜。」這就是我們想要培養球員擁有的內在核心。

Pil Jackson 共拿過13枚總冠軍戒指，為NBA史上球員和教練中拿最多總冠軍的人。圖片來源：路透社

禪宗教人開悟之道就在「劈柴挑水」這樣的生活日常之中。重點就是用心去做生活中的每一件事，從打球到倒垃圾，從大事到小事，無時或忘。這個想法從一九七○年代末期就開始在我腦子裡生根，當時我到新墨西哥州參訪我哥喬伊的道場，有一天我發現餐廳附近掛著一面旗子，上面只寫著「不忘」兩個字，從此我就忘不掉它。後來我就在蒙大拿州的家外面掛起一面一模一樣的旗子，雖然風吹日曬久了讓它褪了色，但一想起它，我就會記得在生活中要隨時用心的禪理。

對某些人來說，只要遇上高張力的競爭與對抗，就能夠驅使他們完全集中精神，麥可．喬丹尤其如此。但對絕大多數的人來說，無論我們是不是運動員，光是面對高強度的競爭還不足以讓我們集中精神。曾經和我共事的球員中，很多人反而會隨著比賽張力升高而逐漸失去鎮定，因為他們再也控制不住自己的心。

球員時代的我，也控制不住自己那顆吹毛求疵的心，那成了我最大的障礙。在篤信五旬宗的雙親調教之下，我對於自己的想法時時保持警惕，小心翼翼地從中篩檢出任何「不純潔」的成分，好保持思想的「純粹」。那種強烈的自我批判，不停地去思考及分辨何謂好與壞，其實就和大多數職業運動員的日常心態一樣。他們從國中開始所做的每一件事情，都被教練和新聞媒體放大檢視、徹底分析、深入評量，然後被當面斥責。等到他們長大成為職業球員之後，他們的心裡早已形成自我批判的制約反應，只要他們一犯錯，腦中立刻就會冒出大罵自己的聲音，就像布穀鳥鐘報時一樣毫秒不差：「我居然被這傢伙給過了？我這一球在投什麼東西啊？我這一球傳的真爛！」這種無止境的自我檢討與批判，很容易讓人沮喪、失去活力，然後分散球員在場上的注意力。

有些NBA教練的執教方式，更讓這個問題雪上加霜。他們不只用傳統的統計數據去檢視球員的表現，更用嚴苛的正負評分法去評斷球員在場上的每一個動作。努力卡位、傳球給有空檔的隊友─這是「好」的動作，可以加分。防守漏人、移位補防不夠積極迅速─這是「不好」的動作，會被扣分。這種評分法很有問題，即使球員對比賽做出了重大的貢獻，他最後可能還是拿了不及格的分數。

而對我這種吹毛求疵的球員來說，這種做法只會讓我更抓狂，所以我當了總教練之後，從不來這一套。相反地，我們教導球員如何才能平靜下來，不要一直忙著去批判自己，而要把注意力放在當下該做的事情上。我們用了很多方法，其中一個就是教球員靜坐冥想，在球場之外的輕鬆環境中，讓他們能實際體驗那種心如止水的境界。

Pil Jackson 對東方哲學—尤以 “禪宗” 有深厚興趣，故常被媒體尊稱為「禪師」。圖片來源：路透社

靠冥想進入當下

我們教球員練習冥想的方式，在禪修裡稱之為「正念」（亦譯作「專注覺知力」）。若要達成正念，就要培養鈴木俊隆老師所謂的「初心」，達成「空靈」的狀態，擺脫一切以自己為中心的執念與雜念。他在《禪者的初心》一書中寫道：「一旦你把心房空出來，你就已經準備好隨時接納任何事物了。『初心』之中總有無限的可能，『專心』之中則已不多。」

我在奧本尼領主隊當總教練的時候，曾和查理．羅生設計了一個籃球研習會，取名為「不只是籃球」（Beyond Basketball），地點就在紐約州的萊茵貝克的亞米茄中心。一直以來我都想要在練球的菜單中納入靈修及心理訓練，所以我嘗試在研習會中進行一連串的籃球實驗，其中幾個訓練項目就有用到正念冥想的概念。結果球員十分受用，所以我決定也在公牛隊如法炮製。

我們按部就班地逐步導入。首先在每次錄影帶講習之前，我都會先把燈關掉，然後引導球員完成一次短暫的靜坐冥想，好幫助他們進入最佳狀態。後來在季前訓練營時，我請了冥想教練喬治．蒙福特前來為球員進行三天的正念課程。蒙福特是正念減壓療法創始人喬恩．卡巴金的同事，卡巴金博士是麻州大學醫學中心附設正念醫療健康中心主任，曾協助許多患者透過正念冥想的方式，有效處理疾病及減緩疼痛。

蒙福特教練引導球員冥想的方式如下：首先，正襟危坐在椅子上，腰板打直，眼觀鼻，鼻觀心。接著把注意力放在自己的呼吸起伏上。當你心有雜念的時候（別擔心，你一定會不斷想東想西的），先找出讓你分心的原因（噪音、念頭、情緒、身體感官等等），然後再慢慢地把注意力轉回到呼吸上。所謂的靜坐，其實就是不斷地找出自己為何分心的原因，然後再把注意力轉回到呼吸上的反覆過程。這樣的練習乍聽之下挺無聊的，但當你時時刻刻都在檢視自己所感受到的每一件事，包括這種無聊的感覺，一切就開始變得很有意思。

隨著你持續地練習冥想，漸漸地，你開始可以分辨感官刺激物和隨之而來的感官反應。最終，你會開始體驗到某種內在的寧定。而當這種寧定變得愈趨穩定，你就逐漸感覺不到念頭和情緒的起落，無論是害怕、憤怒，或是痛苦。無論外在環境如何變化，你都能感覺到一種內在的和諧。對我來說，每當場上的比賽或場外的生活有任何緊張的起伏時，冥想是讓我能保持冷靜和專心的工具（呃，大多數的情況下啦！）。以前在比賽的時候，我常常會因為裁判的誤判而勃然大怒，但在多年的冥想禪修之後，我已經學會了如何找到內心的平靜，所以我可以和裁判大聲地爭辯，卻不至於被自己的怒氣給沖昏了頭。

Pil Jackson 過去曾執教過 Michael Jordan 及 Kobe Bryant 兩位球員，並拿下非凡成績。圖片來源：路透社

球員怎麼看待冥想訓練法呢？有些人覺得練習的過程很有趣。卡爾萊特就曾開玩笑說他超愛冥想練習的，因為讓他多出許多時間可以補眠。就算如此，在冥想訓練時打混的這些球員也知道重點所在：保持意識的專注。此外，大家安靜地坐在一起的團體經驗，也為球隊帶來了微妙的潛移默化，強化了隊友之間的情感聯結。有時候我們會把正念帶到籃球場上，在練球時全程保持緘默，結果在沒有任何語言溝通的情況下，全隊的集中力和默契反而大幅提升，每一次都讓我驚喜不已。

在所有球員當中，B．J．阿姆斯壯是最自動自發去用心鑽研冥想練習的人。的確，他把自己球員生涯的成就大半歸功於他對「不想，就行」（not thinking, just doing）這句話的體認。他說：「很多球員就是敗在想太多了。該傳球，還是自己出手？他們常常遲疑自己該怎麼做。但我才不管這麼多。如果我有空檔的話就出手，不然就傳出去。一旦有人掉球，我馬上就去搶球。比賽瞬息萬變，想得愈少，我就愈有餘裕做出反應，這不只對我有利，也對球隊有益。」

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